Is gné den oideachas leighis atá aitheanta go forleathan í an mhúnla ról agus tá roinnt torthaí tairbhiúla bainteach léi do mhic léinn leighis, amhail forbairt féiniúlachta gairmiúla agus mothú muintearais a chur chun cinn. Mar sin féin, i gcás mic léinn atá tearcfhorbartha sa leigheas de réir cine agus eitneachais (URiM), b'fhéidir nach mbeadh sé soiléir go mbeadh siad in ann aitheantas a thabhairt do mhúnlaí ról cliniciúla toisc nach bhfuil cúlra ciníoch coiteann acu mar bhonn le haghaidh comparáide sóisialta. Bhí sé mar aidhm ag an staidéar seo níos mó a fhoghlaim faoi na múnlaí ról atá ag mic léinn URIM sa scoil leighis agus an breisluach a bhaineann le múnlaí ról ionadaíocha.
Sa staidéar cáilíochtúil seo, bhain muid úsáid as cur chuige coincheapúil chun eispéiris chéimithe URiM le samhlacha ról i scoil leighis a iniúchadh. Rinneamar agallaimh leathstruchtúrtha le 10 alumni URiM chun foghlaim faoina dtuairimí ar shamhlacha ról, cé hiad a samhlacha ról féin le linn na scoile leighis, agus cén fáth a measann siad gur samhlacha ról iad na daoine seo. Chinn coincheapa íogaire liosta na dtéamaí, na gceisteanna agallaimh, agus sa deireadh cóid dhíbhleachtacha don chéad bhabhta códaithe.
Tugadh am do na rannpháirtithe smaoineamh ar cad is eiseamláir ann agus cé hiad a gcuid eiseamláirí féin. Ní raibh láithreacht eiseamláirí soiléir mar nach raibh siad tar éis smaoineamh air riamh cheana, agus bhí cuma leisceach agus corr ar na rannpháirtithe agus iad ag plé eiseamláirí ionadaíocha. Sa deireadh thiar, roghnaigh na rannpháirtithe go léir roinnt daoine seachas duine amháin mar eiseamláirí. Tá feidhm dhifriúil ag na eiseamláirí seo: eiseamláirí ó lasmuigh den scoil leighis, amhail tuismitheoirí, a spreagann iad chun obair chrua. Tá níos lú eiseamláirí cliniciúla ann a fheidhmíonn go príomha mar eiseamláirí iompair ghairmiúil. Ní easpa eiseamláirí é easpa ionadaíochta i measc na mball.
Tugann an taighde seo trí bhealach dúinn chun athmhachnamh a dhéanamh ar eiseamláirí san oideachas leighis. Ar dtús, tá sé leabaithe go cultúrtha: níl sé chomh soiléir céanna eiseamláir a bheith agat agus atá sa litríocht atá ann cheana féin ar eiseamláirí, atá bunaithe den chuid is mó ar thaighde a rinneadh sna Stáit Aontaithe. Ar an dara dul síos, mar struchtúr cognaíoch: ghlac rannpháirtithe páirt in aithris roghnach, nach raibh eiseamláir chliniciúil tipiciúil acu, ach ina ionad sin bhreathnaigh siad ar an eiseamláir mar mhósáic d'eilimintí ó dhaoine éagsúla. Ar an tríú dul síos, ní hamháin go bhfuil luach iompraíochta ag eiseamláirí ach luach siombalach freisin, agus tá an dara ceann thar a bheith tábhachtach do mhic léinn URIM toisc go mbraitheann sé níos mó ar chomparáid shóisialta.
Tá éagsúlacht eitneach ag teacht i measc mhic léinn scoileanna leighis na hÍsiltíre [1, 2], ach faigheann mic léinn ó ghrúpaí tearcfhorbartha sa leigheas (URiM) gráid chliniciúla níos ísle ná formhór na ngrúpaí eitneacha [1, 3, 4]. Ina theannta sin, is lú an seans go rachaidh mic léinn URiM ar aghaidh isteach sa leigheas (an rud ar a dtugtar “píblíne leighis sceite” [5, 6]) agus bíonn siad neamhchinnteach agus aonrú [1, 3]. Níl na patrúin seo uathúil don Ísiltír: tuairiscíonn an litríocht go mbíonn fadhbanna comhchosúla ag mic léinn URIM i gcodanna eile den Eoraip [7, 8], san Astráil agus sna Stáit Aontaithe [9, 10, 11, 12, 13, 14].
Molann litríocht an oideachais altranais roinnt idirghabhálacha chun tacú le mic léinn URIM, agus ceann acu is ea “eiseamláir mionlaigh infheicthe” [15]. I gcás mic léinn leighis i gcoitinne, tá nochtadh do eiseamláirí bainteach le forbairt a bhféiniúlachta gairmiúla [16, 17], mothú muintearais acadúil [18, 19], léargas ar an gcuraclam i bhfolach [20], agus rogha conairí cliniciúla le haghaidh cónaitheachta [21,22, 23,24]. I measc mhic léinn URIM go háirithe, is minic a luaitear easpa eiseamláirí mar fhadhb nó mar bhac ar rath acadúil [15, 23, 25, 26].
I bhfianaise na ndúshlán a bhíonn roimh mhic léinn URIM agus an luach a d’fhéadfadh a bheith ag samhlacha ról chun (cuid de) na dúshláin seo a shárú, bhí sé mar aidhm ag an staidéar seo léargas a fháil ar thaithí mhic léinn URIM agus a gcuid machnaimh maidir le samhlacha ról i scoil leighis. Sa phróiseas, tá sé mar aidhm againn níos mó a fhoghlaim faoi mhúnlaí ról mhic léinn URIM agus an breisluach a bhaineann le samhlacha ról ionadaíocha.
Meastar gur straitéis foghlama thábhachtach í an mhúnlú ról san oideachas leighis [27, 28, 29]. Tá samhlacha ról ar cheann de na tosca is cumhachtaí “a mbíonn tionchar acu […] ar chéannacht ghairmiúil dochtúirí” agus, dá bhrí sin, “bunús na sóisialaithe” [16]. Soláthraíonn siad “foinse foghlama, spreagtha, féinchinntiúcháin agus treorach gairme” [30] agus éascaíonn siad fáil eolais intuigthe agus “gluaiseacht ón imeall go lár an phobail” ar mian le mic léinn agus cónaitheoirí páirt a ghlacadh ann [16]. Má tá mic léinn leighis atá tearcfhorbartha ó thaobh cine agus eitne de níos lú seans ann samhlacha ról a fháil i scoil leighis, d’fhéadfadh sé seo bac a chur ar fhorbairt a gcéannachta gairmiúla.
Tá scrúdú déanta ag formhór na staidéar ar eiseamláirí cliniciúla ar cháilíochtaí dea-oideoirí cliniciúla, rud a chiallaíonn go bhfuil seans níos mó ann go mbeidh lia ina eiseamláir do mhic léinn leighis dá mhéad boscaí a sheiceálann sé [31,32,33,34]. Is é an toradh atá air sin ná corp eolais atá tuairisciúil den chuid is mó faoi oideoirí cliniciúla mar shamhlacha iompraíochta de scileanna a fhaightear trí bhreathnóireacht, rud a fhágann go bhfuil seans ann eolas a fháil faoin gcaoi a n-aithníonn mic léinn leighis a eiseamláirí agus cén fáth go bhfuil eiseamláirí tábhachtach.
Aithníonn scoláirí oideachais leighis go forleathan an tábhacht a bhaineann le samhlacha ról i bhforbairt ghairmiúil mac léinn leighis. Is casta tuiscint níos doimhne a fháil ar na próisis atá mar bhonn le samhlacha ról mar gheall ar easpa comhthola maidir le sainmhínithe agus úsáid neamhréireach dearaí staidéir [35, 36], athróga toraidh, modhanna, agus comhthéacs [31, 37, 38]. Mar sin féin, glactar leis go ginearálta gurb iad an dá phríomhghné theoiriciúla chun an próiseas samhaltaithe ról a thuiscint ná foghlaim shóisialta agus sainaithint róil [30]. Tá an chéad cheann, foghlaim shóisialta, bunaithe ar theoiric Bandura go bhfoghlaimíonn daoine trí bhreathnóireacht agus samhaltú [36]. Tagraíonn an dara ceann, sainaithint róil, do “mhealladh duine aonair do dhaoine a bhfeiceann siad cosúlachtaí leo” [30].
I réimse na forbartha gairme, tá dul chun cinn suntasach déanta maidir le cur síos a dhéanamh ar phróiseas na samhaltú ról. Rinne Donald Gibson idirdhealú idir samhlacha ról agus na téarmaí gaolmhara agus inmhalartaithe go minic “múnla iompraíochta” agus “meantóir”, ag sannadh spriocanna forbartha éagsúla do mhúnlaí iompraíochta agus do meantóirí [30]. Tá samhlacha iompraíochta dírithe ar bhreathnóireacht agus ar fhoghlaim, is iad rannpháirtíocht agus idirghníomhaíocht tréithrithe meantóirí, agus spreagann samhlacha ról trí aithint agus comparáid shóisialta. San alt seo, roghnaíomar sainmhíniú Gibson ar mhúnla ról a úsáid (agus a fhorbairt): “struchtúr cognaíoch bunaithe ar shaintréithe daoine a bhfuil róil shóisialta acu a chreideann duine a bheith cosúil leis féin ar bhealach éigin, agus a mhéadaíonn an chosúlacht bhraithte trí na tréithe seo a shamhaltú” [30]. Leagann an sainmhíniú seo béim ar thábhacht na féiniúlachta sóisialta agus na cosúlachta braithte, dhá bhac féideartha do mhic léinn URIM maidir le samhlacha ról a aimsiú.
D’fhéadfadh mic léinn URiM a bheith faoi mhíbhuntáiste de réir sainmhínithe: toisc go mbaineann siad le grúpa mionlaigh, tá níos lú “daoine cosúil leo” acu ná mic léinn mionlaigh, mar sin d’fhéadfadh níos lú eiseamláirí féideartha a bheith acu. Mar thoradh air sin, “is minic a bhíonn eiseamláirí ag óige mionlaigh nach bhfuil ábhartha dá spriocanna gairme” [39]. Tugann staidéir iomadúla le fios go bhféadfadh cosúlacht dhéimeagrafach (féiniúlacht shóisialta chomhroinnte, amhail cine) a bheith níos tábhachtaí do mhic léinn URIM ná do fhormhór na mac léinn. Is léir den chéad uair an breisluach a bhaineann le eiseamláirí ionadaíocha nuair a smaoiníonn mic léinn URIM ar iarratas a dhéanamh chuig scoil leighis: tugann comparáid shóisialta le eiseamláirí ionadaíocha orthu a chreidiúint gur féidir le “daoine ina dtimpeallacht” rath a bhaint amach [40]. Go ginearálta, léiríonn mic léinn mionlaigh a bhfuil eiseamláir ionadaíoch amháin ar a laghad acu “feidhmíocht acadúil i bhfad níos airde” ná mic léinn nach bhfuil aon eiseamláirí acu nó nach bhfuil ach eiseamláirí lasmuigh den ghrúpa [41]. Cé go spreagann eiseamláirí mionlaigh agus tromlaigh formhór na mac léinn san eolaíocht, sa teicneolaíocht, san innealtóireacht agus sa mhatamaitic, tá mic léinn mionlaigh i mbaol go ndíspreagfar iad ag eiseamláirí tromlaigh [42]. Ciallaíonn an easpa cosúlachta idir daltaí mionlaigh agus eiseamláirí lasmuigh den ghrúpa nach féidir leo “eolas sonrach a sholáthar do dhaoine óga faoina gcumas mar bhaill de ghrúpa sóisialta ar leith” [41].
Ba é seo a leanas an cheist taighde don staidéar seo: Cé hiad na samhlacha ról a bhí ag céimithe URiM le linn na scoile leighis? Roinnfimid an fhadhb seo sna fo-thascanna seo a leanas:
Shocraíomar staidéar cáilíochtúil a dhéanamh chun nádúr taiscéalaíoch ár sprice taighde a éascú, is é sin níos mó a fhoghlaim faoi cé hiad céimithe URiM agus cén fáth a bhfeidhmíonn na daoine seo mar eiseamláirí. Ar dtús, leagann ár gcur chuige treorach coincheapa [43] amach coincheapa a mhéadaíonn íogaireacht trí eolas roimh ré agus creatlacha coincheapúla a mbíonn tionchar acu ar bhraistintí na dtaighdeoirí a dhéanamh infheicthe [44]. Ag leanúint Dorevaard [45], chinn coincheap na híogaireachta ansin liosta téamaí, ceisteanna le haghaidh agallaimh leathstruchtúrtha agus ar deireadh mar chóid dhíbhéadacha sa chéad chéim den chódú. I gcodarsnacht le hanailís dhíbhéadach dhochloíte Dorevaard, chuaigh muid isteach i gcéim anailíse athchleachtach, ag comhlánú na gcód díbhéadach le cóid sonraí ionduchtacha (féach Fíor 1. Creatlach do staidéar bunaithe ar choincheapa).
Rinneadh an staidéar i measc céimithe URiM ag Ionad Leighis Ollscoil Utrecht (UMC Utrecht) san Ísiltír. Meastar ag Ionad Leighis Ollscoil Utrecht nach de bhunadh inimirceach an Iarthair iad níos lú ná 20% de mhic léinn leighis faoi láthair.
Sainmhínímid céimithe URiM mar chéimithe ó ghrúpaí eitneacha móra a bhí tearcfhorbartha go stairiúil san Ísiltír. In ainneoin go n-aithnítear a gcúlraí ciníocha éagsúla, is téama coitianta fós é “tearcfhorbartha ciníoch i scoileanna leighis”.
Rinneamar agallamh le hiar-mhic léinn seachas le mic léinn mar is féidir le hiar-mhic léinn dearcadh siarghabhálach a sholáthar a ligeann dóibh machnamh a dhéanamh ar a dtaithí le linn na scoile leighis, agus toisc nach bhfuil siad faoi oiliúint a thuilleadh, is féidir leo labhairt go saor. Bhíomar ag iarraidh freisin gan éilimh ró-ard a chur ar mhic léinn URIM inár n-ollscoil i dtéarmaí rannpháirtíochta i dtaighde faoi mhic léinn URIM. Ón taithí a léirigh muid gur féidir le comhráite le mic léinn URIM a bheith an-íogair. Dá bhrí sin, thugamar tús áite d’agallaimh duine le duine slána agus rúnda inar féidir le rannpháirtithe labhairt go saor seachas sonraí a thriantánú trí mhodhanna eile amhail grúpaí fócais.
Bhí an sampla ionadaithe go cothrom ag rannpháirtithe fireann agus baineann ó ghrúpaí eitneacha móra a raibh tearcfhormhór stairiúil acu san Ísiltír. Tráth an agallaimh, bhí céim bainte amach ag na rannpháirtithe uile ón scoil leighis idir bliain agus cúig bliana déag ó shin agus bhí siad ina gcónaí san ollscoil nó ag obair mar speisialtóirí leighis faoi láthair.
Ag baint úsáide as sampláil sneachta-liathróideach cuspóireach, chuaigh an chéad údar i dteagmháil le 15 alumni URiM nár chomhoibrigh le UMC Utrecht roimhe seo trí ríomhphost, agus d’aontaigh 10 díobh agallamh a chur orthu. Bhí sé dúshlánach céimithe a aimsiú ó phobal beag cheana féin a bhí sásta páirt a ghlacadh sa staidéar seo. Dúirt cúigear céimithe nach raibh siad ag iarraidh agallamh a chur orthu mar mhionlaigh. Rinne an chéad údar agallaimh aonair ag UMC Utrecht nó in ionaid oibre na gcéimithe. Struchtúraíodh na hagallaimh le liosta téamaí (féach Fíor 1: Dearadh Taighde atá Tiomáinte ag Coincheap), ag fágáil spás do rannpháirtithe téamaí nua a fhorbairt agus ceisteanna a chur. Mhair agallaimh thart ar sheasca nóiméad ar an meán.
D’fhiafraíomar de na rannpháirtithe faoina samhlacha ról ag tús na chéad agallaimh agus thugamar faoi deara nach raibh láithreacht agus plé na samhlacha ról ionadaíocha soiléir agus go raibh sé níos íogaire ná mar a bhí súil againn. Chun dea-chaidreamh a thógáil (“gné thábhachtach d’agallamh” lena n-áirítear “muinín agus meas don agallaí agus don fhaisnéis atá á roinnt acu”) [46], chuireamar an topaic “féinthuairisc” leis ag tús an agallaimh. Cuirfidh sé seo ar chumas roinnt comhrá a bheith ann agus cruthóidh sé atmaisféar suaimhneach idir an t-agallamhóir agus an duine eile sula dtéimid ar aghaidh chuig topaicí níos íogaire.
Tar éis deich n-agallamh, chríochnaíomar bailiú sonraí. Mar gheall ar nádúr taiscéalaíoch an staidéir seo, tá sé deacair an pointe beacht sáithiúcháin sonraí a chinneadh. Mar sin féin, mar gheall ar an liosta topaicí go páirteach, bhí freagraí athfhillteacha soiléir do na húdair agallaimh go luath. Tar éis plé a dhéanamh ar na chéad ocht n-agallamh leis an tríú agus an ceathrú údar, cinneadh dhá agallamh eile a dhéanamh, ach níor tháinig aon smaointe nua as seo. Bhaineamar úsáid as taifeadtaí fuaime chun na hagallaimh a thras-scríobh focal ar fhocal - níor tugadh na taifeadtaí ar ais do na rannpháirtithe.
Tugadh ainmneacha cóid (R1 go R10) do na rannpháirtithe chun na sonraí a ainmniú le bréige. Déantar anailís ar na trascríbhinní i dtrí bhabhta:
Ar dtús, d’eagraíomar na sonraí de réir topaice agallaimh, rud a bhí éasca mar gheall go raibh an íogaireacht, na topaicí agallaimh, agus na ceisteanna agallaimh mar an gcéanna. Mar thoradh air sin, bhí ocht gcuid ann ina raibh tuairimí gach rannpháirtí ar an topaic.
Ansin, rinneamar na sonraí a chódú ag baint úsáide as cóid dhíreacha. Sannadh sonraí nár oir do na cóid dhíreacha do chóid ionduchtacha agus tugadh faoi deara iad mar théamaí aitheanta i bpróiseas athchleachtach [47] inar phléigh an chéad údar dul chun cinn go seachtainiúil leis an tríú agus an ceathrú údar thar roinnt míonna. Le linn na gcruinnithe seo, phléigh na húdair nótaí allamuigh agus cásanna códaithe débhríocha, agus bhreithnigh siad freisin saincheisteanna maidir le cóid ionduchtacha a roghnú. Mar thoradh air sin, tháinig trí théama chun cinn: saol agus athlonnú mac léinn, féiniúlacht déchultúrtha, agus easpa éagsúlachta ciníche sa scoil leighis.
Mar fhocal scoir, rinneamar achoimre ar na codanna códaithe, chuireamar Sleachta leis, agus eagraíomar iad de réir téama. Ba é an toradh athbhreithniú mionsonraithe a lig dúinn patrúin a aimsiú chun ár bhfo-cheisteanna a fhreagairt: Conas a aithníonn rannpháirtithe samhlacha ról, cé hiad a samhlacha ról sa scoil leighis, agus cén fáth ar na daoine seo a samhlacha ról? Níor thug rannpháirtithe aiseolas ar thorthaí an tsuirbhé.
Rinneamar agallamh le 10 gcéimí URiM ó scoil leighis san Ísiltír chun níos mó a fhoghlaim faoina samhlacha ról le linn na scoile leighis. Tá torthaí ár n-anailíse roinnte ina thrí théama (sainmhíniú ar mhúnla ról, samhlacha ról aitheanta, agus cumais mhúnla ról).
Is iad na trí ghné is coitianta i sainmhíniú eiseamláir ná: comparáid shóisialta (an próiseas chun cosúlachtaí a aimsiú idir duine agus a eiseamláirí), meas (meas ar dhuine), agus aithris (an fonn iompar nó scileanna áirithe a chóipeáil nó a fháil). Seo thíos luachan ina bhfuil gnéithe meas agus aithrise.
Ar an dara dul síos, fuarthas amach gur chuir na rannpháirtithe uile síos ar ghnéithe suibiachtúla agus dinimiciúla den mhúnla ról. Déanann na gnéithe seo cur síos ar an bhfíric nach bhfuil aon mhúnla ról socraithe amháin ag daoine, ach go mbíonn samhlacha ról difriúla ag daoine difriúla ag amanna difriúla. Seo thíos luachan ó cheann de na rannpháirtithe ina gcuirtear síos ar an gcaoi a n-athraíonn samhlacha ról de réir mar a fhorbraíonn duine.
Ní raibh céimí amháin in ann smaoineamh láithreach ar eiseamláir. Agus muid ag déanamh anailíse ar fhreagraí ar an gceist “Cé hiad do eiseamláirí?”, fuarthas trí chúis a raibh deacracht acu eiseamláirí a ainmniú. Is é an chéad chúis a thugann formhór acu ná nár smaoinigh siad riamh ar cé hiad a eiseamláirí.
Ba é an dara cúis a mhothaigh na rannpháirtithe ná nach raibh an téarma “eiseamláir” ag teacht leis an gcaoi a raibh daoine eile den tuairim fúthu. Mhínigh roinnt iar-mhic léinn go bhfuil an lipéad “eiseamláir” ró-leathan agus nach mbaineann sé le duine ar bith mar nach bhfuil aon duine foirfe.
“Sílim go bhfuil sé an-Mheiriceánach, tá sé níos mó cosúil le, ‘Seo an rud is mian liom a bheith. Ba mhaith liom a bheith i mo Bill Gates, ba mhaith liom a bheith i mo Steve Jobs. […] Mar sin, le bheith ionraic, ní raibh aon eiseamláir agam a bhí chomh pompous” [R3].
“Is cuimhin liom go raibh roinnt daoine ann le linn mo intéirneachta ar theastaigh uaim a bheith cosúil leo, ach níorbh amhlaidh a bhí: ba eiseamláirí iad” [R7].
Is é an tríú cúis ná gur chuir rannpháirtithe síos ar mhúnlú ról mar phróiseas fo-chomhfhiosach seachas rogha chomhfhiosach nó feasach a bhféadfaidís machnamh a dhéanamh air go héasca.
"Sílim gur rud é a dhéileálann tú leis go fo-chomhfhiosach. Ní rud é, "Seo mo mhúnla ról agus seo an rud is mian liom a bheith," ach sílim go fo-chomhfhiosach go mbíonn tionchar ag daoine rathúla eile ort. Tionchar". [R3].
Bhí seans i bhfad níos mó ann go ndéanfadh rannpháirtithe plé ar rólmhúnlaí diúltacha ná ar rólmhúnlaí dearfacha agus go roinnfidís samplaí de dhochtúirí nach mbeadh siad ag iarraidh a bheith ina ndochtúirí ar chor ar bith.
Tar éis roinnt leisce ar dtús, d’ainmnigh alumni roinnt daoine a d’fhéadfadh a bheith ina n-eiseamláirí sa scoil leighis. Roinneamar iad ina seacht gcatagóir, mar a thaispeántar i bhFíor 2. Eiseamláir chéimithe URiM le linn na scoile leighis.
Is daoine ó shaol pearsanta na n-iar-mhic léinn formhór na samhlacha ról a aithníodh. Chun idirdhealú a dhéanamh idir na samhlacha ról seo agus samhlacha ról na scoile leighis, roinneamar samhlacha ról ina dhá chatagóir: samhlacha ról laistigh den scoil leighis (mic léinn, baill foirne, agus gairmithe cúraim sláinte) agus samhlacha ról lasmuigh den scoil leighis (pigiúirí poiblí, lucht aitheantais, teaghlaigh agus oibrithe cúraim sláinte). daoine sa tionscal. tuismitheoirí).
I ngach cás, bíonn eiseamláirí céimithe tarraingteach mar léiríonn siad spriocanna, mianta, noirm agus luachanna na gcéimithe féin. Mar shampla, d’aithin mac léinn leighis amháin a chuir luach ard ar am a dhéanamh d’othair dochtúir mar a eiseamláir mar gur chonaic sé dochtúir ag déanamh ama dá othair.
Léiríonn anailís ar eiseamláirí céimithe nach bhfuil eiseamláir chuimsitheach acu. Ina áit sin, comhcheanglaíonn siad eilimintí de dhaoine éagsúla chun a gcuid eiseamláirí uathúla féin, cosúil le fantaisíocht, a chruthú. Ní thugann roinnt alumni le fios ach go bhfuil sé seo trí chúpla duine a ainmniú mar eiseamláirí, ach déanann cuid acu cur síos air go sainráite, mar a thaispeántar sna sleachta thíos.
“Sílim ag deireadh an lae, go bhfuil do róilmhúnlaí cosúil le mósáic de dhaoine éagsúla a mbuaileann tú leo” [R8].
“Sílim gur casadh daoine orm a thug tacaíocht dom i ngach cúrsa, i ngach intéirneacht, tá tú an-mhaith ag an méid a dhéanann tú, is dochtúir iontach thú nó is daoine iontacha thú, nó bheinn i ndáiríre cosúil le duine cosúil leatsa nó tá tú chomh maith sin ag déileáil leis an ngalar fisiciúil nach bhféadfainn duine amháin a ainmniú.” [R6].
"Ní mar a bheadh príomhshampla agat le hainm nach ndéanfaidh tú dearmad air go deo, is mó amhail is go bhfeiceann tú go leor dochtúirí agus go mbunaíonn tú cineál éigin eiseamláir ghinearálta duit féin." [R3]
D’aithin na rannpháirtithe an tábhacht a bhaineann le cosúlachtaí eatarthu féin agus a n-eiseamláirí. Seo thíos sampla de rannpháirtí a d’aontaigh gur cuid thábhachtach den eiseamláir í leibhéal áirithe cosúlachta.
Fuaireamar roinnt samplaí de chosúlachtaí a mheas alumni a bheith úsáideach, amhail cosúlachtaí in inscne, i dtaithí saoil, i noirm agus i luachanna, i spriocanna agus i mianta, agus i bpearsantacht.
“Ní gá duit a bheith cosúil go fisiciúil le do mhúnla ról, ach ba chóir go mbeadh pearsantacht chomhchosúil agat” [R2].
“Sílim go bhfuil sé tábhachtach a bheith den inscne chéanna le do mhúnlaí ról—tá níos mó tionchair ag mná orm ná ag fir” [R10].
Ní mheasann céimithe féin gur cineál cosúlachta é eitneachas coiteann. Nuair a fiafraíodh díobh faoi na buntáistí breise a bhaineann le cúlra eitneach coiteann a roinnt, bhí na rannpháirtithe leisceach agus seachantach. Leagann siad béim ar an bhfíric go bhfuil bunús níos tábhachtaí ag féiniúlacht agus comparáid shóisialta ná eitneachas comhroinnte.
"Sílim go gcabhraíonn sé ar leibhéal fo-chomhfhiosach má tá duine éigin agat a bhfuil cúlra cosúil aige: 'Meallann an rud céanna an rud céanna.' Má tá an taithí chéanna agat, tá níos mó i bpáirt agat agus is dócha go mbeidh tú níos mó. Glac focal duine éigin air nó bí níos díograisí. Ach sílim nach bhfuil tábhacht leis, is é an rud is tábhachtaí ná cad ba mhaith leat a bhaint amach sa saol" [C3].
Rinne roinnt rannpháirtithe cur síos ar an luach breise a bhaineann le samhail den eitneachas céanna a bheith acu mar “léiriú gur féidir é” nó “muinín a thabhairt”:
“D’fhéadfadh rudaí a bheith difriúil dá mba thír neamh-Iartharach iad i gcomparáid le tíortha an Iarthair, mar léiríonn sé sin gur féidir é.” [R10]
Am an phoist: 3 Samhain 2023